שאלות מורכבות מעין אלו הן המפתח לשערי ההצלחה ושביעות הרצון. ראשית על האדם למדוד את יכולותיו מבלי להתבונן באדם אחר ולהשוותו אליו, לדעת להקשיב לקול הפנימי המנחה אותנו, אור הנשמה, שלעיתים, עומד בניגוד גמור לחשיבה הרציונאלית המושפעת מהסביבה החיצונית שפעמים רבות מתעתעת בנו.מי מאיתנו לא חווה את תחושת הכישלון הצורב והמייסר שבצידו ההבנה שבעניין פלוני הייתי צריך לנהוג כך או אחרת?. אם נבדוק היטב את כישלונותינו נראה שפעמים רבות הם נבעו מתוך שיתוף אדם אחר שביקשנו עצתו ו/או סיפרנו על רצוננו לפרוץ ולהצליח. עליך לדעת כי כל אדם רוצה את טובתו קודם ולפני טובתך, מכאן שאין שמחתו שלמה. "שתיקה יפה לחכמים"- בא ללמדך כי קודם כל עליך להפנים את העובדה שלשתיקה כוח אדיר היות שהיא אינה מספקת את יצר הסקרנות אשר לזולת שעלול לפגוע בנו. לעיתים במזיד (אדם עם נפש רעה) ולעיתים בתום לב(אדם טוב אך בשל חסר כלשהו שקיים אצלו עלול להקרין ולהשפיע עלינו). פן נוסף בעניין זה אשר גורם לאי נוחות מובנת מתאר סוטואציה מסוכנת מאוד שבה אדם עלול להיפגע מהותית דווקא מהקרובים לו ביותר (משפחה,דודים,חברים,שכנים וכדומה).
אם לא די בכך דע כי אפילו אם מסוגלת לפגוע בבנה במבט עיניה ובמוצאות פיה (חז"ל). במשך אלפי שנים נהגו בני האדם בכל התרבויות השונות להישמר מכוחה ההרסני של עין הרע שנאמר עליה כי קשה היא ממאה מכות צרורות.

לאחר פניות רבות שנערמו על שולחני מצד קוראים נבוכים השואלים כיצד ניתן, בדרך קלה יחסית, לדעת האם האדם פגוע בעין הרע ומהו מקור הפגיעה ולאחר שנחשפתי אל הבילבול וחוסר הידע השוררים בתחום זה בקרב מטפלים רוחניים ואנשי מיסטיקה למיניהם, גמלה בליבי החלטה להגיש לכם דרך קלה ופשוטה לבחינת עניין זה. אני מדגיש כי אין להסתמך על הבדיקה הזו באופן מוחלט,היא ראשונית בלבד וכי כל הנאמר להלן נותן טעימה קטנה מחוכמת הקבלה ואינו מחליף בשום אופן בדיקה יסודית ומעמיקה.

אדם המבקש לדעת האם הוא פגוע בעין הרע או בכישוף ישים בראש מיטתו כוס שמן למשך לילה שלם. בבוקר השכם יקום לא יביא דבר מאכל או שתיה לפיו ולא ידבר עם אף אדם. יטול את ידי